Есть у меня возможность наблюдать стариков практиков по аенгару +аля веганы.
Ну что вам сказать. Виктор Сергеевич пышет здоровьем чего нельзя сказать про них....

не могу сказать про стариков. но наблюдаю спеца с 10+ летним стажем по Айенгару+веган и выглядит он очень хорошо. Хотя контактировал с его учениками, чвн там, конечно, и не пахнет близко. Но, если смотреть на него, то все окок. Думаю, что тут все индивидуально.

контактировал это одно.
тем более вы же не специалист что бы человека через общение диагностировать на болезни.
И совсем другое дело наблюдать почти кажды день, когда еще и умеешь это делать)

Cyb_ писал(а):не могу сказать про стариков. но наблюдаю спеца с 10+ летним стажем по Айенгару+веган и выглядит он очень хорошо. Хотя контактировал с его учениками, чвн там, конечно, и не пахнет близко. Но, если смотреть на него, то все окок. Думаю, что тут все индивидуально.

Это как говорить, что кто-то курит 50 лет и ничего. Так что вред от курения индивидуален.

Ingvar писал(а):Это как говорить, что кто-то курит 50 лет и ничего. Так что вред от курения индивидуален.

По такой аналогии, Виктор Сергеевич тоже курит, но по-своему - видимо, слабо затягиваясь, - и с пользой.
---
Про Айенгара, на самом деле, насущный вопрос. Например, у нас - в Харькове - есть центр йоги и спа "Махараджа", преподают там по БКС. Очень солидное заведение по меркам города, таких по уровню больше нет (город-миллионер, на минуточку!). К ним на занятия я не ходил, но время от времени встречаю инструкторов оттуда на його-музыкальных событиях, т.е., какое-то впечатление есть.

У меня есть один хороший знакомый, с которым мы дискутируем на тему йоги. Его позиция такова, что всё имеет право на жизнь (без крайностей, разумеется) и то, что если лично мне не подошёл подход Айенгара (я занимался около 6 месяцев), это не означает, что он вредит абсолютно всем остальным. И что, мол, люди есть с разной нервной организацией и кому-то отлично может ЧВНиться в их тренировочном ключе. На этом моменте разговор на эту тему исчерпывает себя, потому что я по факту не могу сформулировать контраргумент - ведь люди действительно разные и залезть к ним в голову никто не может. Это нужен разве что человек с солидным опытом по Айенгару и ВСБ.

P.S. Хотел почитать пассаж о занятиях по Айенгару от 2009 года в начале темы - все ссылки оказались битые.

И что, мол, люди есть с разной нервной организацией и кому-то отлично может ЧВНиться в их тренировочном ключе.

Люди не шарят, поэтому говорят такую ерунду. Физкультура по Айенгару это не йога, так что и обсуждать с этими физкультурниками нечего.

vick писал(а):Это нужен разве что человек с солидным опытом по Айенгару и ВСБ.
P.S. Хотел почитать пассаж о занятиях по Айенгару от 2009 года в начале темы - все ссылки оказались битые.

А чем вас опыт самого ВСБ не устраивает? Он значительное время занимался по айенгаровской "Йога Дипике", когда она появилась у нас в стране. Потом понял, что это не йога и пошёл по пути Патанджали. Историю своей жизни ВСБ сам описывает, почитайте... Ну а контраргументы для ваших дискуссий - это, собственно, вся книга ЙИК и статьи автора

Или так... Возьмите "Йога Дипику" Айенгара и обсудите раздел "Указания и предостережения для практики асан", а именно: омовения, время занятий, закрывание глаз, зеркало, мозг, шавасана. На мой взгляд, этой пары страничек руководства к действию по-айенгаровски и понимания термина ЧВН достаточно, чтобы убедиться в их несовместимости. Основа айенгар-йоги - ПРАВИЛЬНОЕ ВЫСТРАИВАНИЕ поз. На этом зациклено всё учение, все инструкторы и все ученики, какой бы "мягкой" и "релаксирующей" ни была практика (а у многих она просто жёсткая). Попытки как-то "скрестить" два подхода к йоге, другими словами - научиться как-то ЧВНить в "тренировочном ключе" айенгар-йоги, бесплодны. Сам когда-то пытался, было дело...

P.S. Все отчёты теперь перенесены сюда. Отчёт М.В. - в разделе "прочее" на стр.15.

Ginger писал(а):Историю своей жизни ВСБ сам описывает, почитайте... Ну а контраргументы для ваших дискуссий - это, собственно, вся книга ЙИК и статьи автора

Тут как раз неудобство - человек ЙИК не читал, поэтому, хоть и слушает мои аргументы, но понять их с моего ракурса не может...

Ginger писал(а):Или так... Возьмите "Йога Дипику" Айенгара и обсудите раздел "Указания и предостережения для практики асан", а именно: омовения, время занятий, закрывание глаз, зеркало, мозг, шавасана. На мой взгляд, этой пары страничек руководства к действию по-айенгаровски и понимания термина ЧВН достаточно, чтобы убедиться в их несовместимости.

Спасибо, почитаю.

И спасибо за ссылку.

Йога без йоги?

Добавлено позже: 14 сен 2016, 00:15

EWG писал(а):Йога без йоги?

Прошу прощения, это кому предназначалось?

P.S. Можно узнать, из какого Вы города? Тут мало людей из У, как я вижу.

Ginger писал(а):А чем вас опыт самого ВСБ не устраивает?

Только что сообразился ответ. Я имел ввиду, что для конструктивного диспута aka дебаты у буддистов нужно, чтобы по две стороны стола сидел йог-айенгаровец и йог-ВСБшник с примерно одинаковым по времени опытом практики. Ну, и важно, чтобы оба умели мыслить логически для конструктивного диалога с честными ответами без скользких уворотов. Тогда можно хоть под запись и в печать такую беседу, но это почти невозможно.

В любом случае, с моим знакомым мы закрыли тему на данный момент. Закончилась она следующим с его стороны: "(мы обсуждали биографию Айенгара) ...по-моему очень поучительная история, что не всего удается добиться щадящим путем. И это как я уже говорил зависит от человека. Пути господни не исповедимы.
Зачем мы читаем отзывы какой-то женщины о каком-то непонятном учителе. У нас с тобой уже достаточно личного опыта) Айенгар йога наиболее мягкая и мудрая из всех что я пока видел. Для меня. Вдумайся в это слово. Для меня.
Взрослые люди хотят каждый свое. И это нормально. И не надо никого ни в чем переубеждать. Это тупиковый путь."