Vlav писал(а): Интересно - какие именно эти изначальные асаны?

Доподлинно не известно, но осмелюсь предположить, что возможно это несколько сидячих поз для глубоких медитативных практик: Падмасана, Сидхасана, Вирасана и конечно Шавасана.

Так Прадипика была написана намного позже Сутр и представляет уже тантрическую традицию культивирования тела. А изначально в йоге Патанджали, согласен с Березиной, были скорее всего простые сидячие асаны, описывать их не имело смысло так как с их формой никто не замарачивался.

Друзья, есть ли у кого гипотезы относительно того, почему описания названных асан в Гхеранде-Самхите не совпадают с популярным сегодня мнением о том, как это хотя бы внешне выглядит.
Кто виноват в подмене названий?

Вот примеры:
1) Гарудасана.
Гхеранда Самхита:"Голени и бёдра прижми к полу, удерживая тело на коленях. Положи обе кисти рук поверх колен. Это называется Гарудасана".



2)Уштрасана.
"Лёжа лицом вниз, раздвинь ноги и положи их на спину; держи ступни руками. Подтяни живот и сильно втяни рот. Эту позу аскеты называют Уштрасана."
*Кстати, что там со ртом происходит?



3) Курманасана.
"Положи лодыжки крест-накрест под промежность. Держи голову, шею и туловище прямыми. Это называется Курмасана"

Суть в том, что в двадцатом веке параллельно с фальсификацией сущности йоги супергибкие типы изобрели немеряное количество асан.
А те, что приводятся в первоисточниках были теми же субъектами модернизированы до неузнаваемости.
Вот, собственно, и все

Виктор Сергеевич,

Не могли бы вы дать список всех асан, которые вы считаете ортодоксальными. Чисто практический интерес, не хочется отрабатывать ненужные асаны, а сосредоточиться только на тех самых, изначальных.
И было бы совсем прекрасно посмотреть фотографии правильного их исполнения.

Возможно такой список есть на сайте, я не нашел.

Нет нужных и ненужных асан. Есть доступные и недоступные. Вне зависимости для чего - для лечения ли от хронических болячек и тонуса или для психотехник. Нужно выполнять доступные и не гнаться за не доступными. Но при этом же не надо стыдливо краснеть и на показ плеваться в сторону тех асан которые вы по капризу генетики без какого то напряга выполняете, а остальные 80% практикующих и близко не могут.

ВСБ жирным шрифтом выделил в ЙИК, что асаной является любая поза, при соблюдении условий неподвижности, расслабленности, удобности и ЧВН. Древние йоги сидели как им было удобно, меняя периодически положение тела, записывать как именно было незачем.

Zhan писал(а): Не могли бы вы дать список всех асан, которые вы считаете ортодоксальными. Чисто практический интерес, не хочется отрабатывать ненужные асаны, а сосредоточиться только на тех самых, изначальных.
И было бы совсем прекрасно посмотреть фотографии правильного их исполнения.

В Йогататтве упанишада упоминается о 4-х основных асанах:

29. Ахимса – ненасилие, главная из заповедей йамы.
из восьмидесяти асан самые важные – Сиддхасана, Падмасана, Симхасана и Бхадрасана.

Но это абсолютно не значит, что вам необходимо выполнять только эти...

И последний, контрольный...

Всё, что мы считаем сегодня первоисточниками, вовсе таковыми не являеются. Это лишь осколки мозаики, случайно дошедшие до нас, из которых теперь каждый на свой лад складывает слово Вечность. Ни один из трактатов не является прямым и логическим продолжением другого, поэтому, наоборот, было бы удивительно, если названия и детали исполнения асан не изменялись со временем у разных авторов.
В общем, дамы (и господа), не спешите, читайте темы с начала. Чем дальше от наших дней, тем ценность этого форума выше. Там и Виктор Сергеевич давал замечательно подробные разъяснения.

Zhan, а вы не расстраивайтесь. Большинство проходило через это стремление выполнять "правильные" асаны и отлынивать от "ненужных". И лишь чуть более, чем никто, в итоге практики пришёл к пониманию того, что асана - это "как делать", а не "что делать"