Cyb_

Меня больше резанула может быть форма изложения, чем содержание.
Во внутренних стилях я большой профан.
Так как занимался сначала ушу Чой по книге, а потом Джит Кун До и Кик-боксингом.
Ну вы должны понимать мое отношение ко всем этим "танцулькам"...
Я как то ориентируюсь на мнение Брюса Ли. А он очень сильно критиковал пузатеньких дедусек...

Я получил ответ от центра Малявина:

Меня зовут Анатолий, я преподаватель практики Сяояо. Во многом автор приведенных отрывала прав, в тоже время есть неточности. Я не совсем понял что мне нужно сделать...? Я готов ответить на вопросы если они есть.

Не о Сяояо, но близко -
на одном из форумов посвящённом китайской тематике (http://www.zhongyi.ru/new-forum/viewtop ... %85#p16198" onclick="window.open(this.href);return false;)
попалось интересное утверждения относительно китайских лекарей далёкого прошлого -

"""В Нэй цзин су вэнь (SW_12) четко указывается, что в китайской медицине имеется "Пять методов". Из них один (как справедливо заметил уважаемый Реви) связан с "центром" (Почвой) именно Дао инь ань цяо 導引按蹺。 Лекари прошлого не лечили себя иглоукалыванием, каменными иглами и т.д. Свой собственный организм (который сравнивался со "Светлым храмом (залом)", "Светлицей" - Мин тан 明堂) обслуживался практиками Дао инь ань цяо 導引按蹺。 - о практике Дао инь я уже сказал выше, Ань - это специальные техники мануального воздействия (надавливание, обжимание, сдавливание и т.д.), а Цяо - "вытягивание"."""

Может и в Древней Индии было это разделение --- всевозможные методы лечения и оздоровления Аюрведы были в основном разработаны для тех, кто сам не выполнял практик йоги.

Cyb_ писал(а): йога не знакомит даже близко с теми силами, которыми обладает наш организм и ментальное в динамике.

А поподробнее об этих силах и ментальном в динамике, нельзя ли?
Если вы достаточно упорны и преданы( до отчаяния) в Йоге, многое может открыться помимо обретения здоровья и регенерации организма.

Фракас писал(а): и преданы( до отчаяния) в Йоге

Только ваш возраст смягчает впечатление от этой фразы.

Oleg L писал(а):Только ваш возраст смягчает впечатление от этой фразы.

Это не фраза, а одно из необходимых условий для успешной практики. Что прошёл о том и пишу.
Однако вы "последовательны"...И ваш возраст здесь не причём....

Фракас,
боюсь, что вы задаете такой контекст, в рамках которого я не представляю как можно донести текстом свой опыт.
быть преданным до отчаяния?.. это не мой путь, у меня не та ситуация, чтобы убегать от реальности и отчаиваться.
у меня все ок. и меня это вполне устраивает.

Уважаемые знатоки цигун: А детям можно заниматься цигун для преодоления стресса, агрессии, плохого сна? (Так как йогой детям заниматься нельзя...)

rada писал(а):Уважаемые знатоки цигун: А детям можно заниматься цигун для преодоления стресса, агрессии, плохого сна? (Так как йогой детям заниматься нельзя...)

У китайцев дети ушу занимаются, почему нет, вполне: в ушу ведь есть и динамичные стили и необязательно пытаться заниматься плавно-медленными вещами, когда маленького ребёнка будет от них "тошнить"...

PS: Вспомнил один момент. У наших близких знакомых был один родственник, молодой парень (погиб когда-то в горах, сорвался). Как-то он рассказывал о себе, что его с самого детства мучили сильные головные боли, простуды (горло, нос...), болел часто. Случайно записался на ушу (стиль он не уточнял) и через несколько месяцев заметил, что головные боли прошли напрочь, простуды отступили, энергетика заметно начала расти... Занимался ушу он 3 года, а потом перешёл в горный туризм - так хорошо себя стал чувствовать...

Работа над медитативными комплексами спокойствия представляется не бесперспективной в плане воздействия на здоровье. С одним НО.
Не все разновидности спокойствия полезны для здоровья.Такие заболевания как ожирение, отслойка сетчатки ,некоторые разновидности онкологии сопровождаются органическими аффектами спокойного формата.

Мне нравится фраза "работа над покоем". Оксюморон какой-то

Nik-On/Off писал(а):Мне нравится фраза "работа над покоем". Оксюморон какой-то

Мы упорно работали над покоем, но покой этого не оценил...

Извините конечно, но вспомнил эпизод из книги Талеба.

Все дело было лишь в лоховском рационализме врачей, которые делали то, что «имеет смысл» для ограниченно разумного индивида, а также в политике вмешательства, в этой нужде что-то сделать, в этом заблуждении, что «мы-то знаем, как надо», и презрении к ненаблюдаемому. Это заблуждение не сводится к контролю над отеками: подобная бессмыслица зачумляет всю историю медицины вкупе, само собой, с многими другими областями практики.

А почему именно так обозначается: "...о лоховском рационализме врачей, которые делали то, что «имеет смысл» для ограниченно разумного индивида..." И подобные обороты о серьезных вопросах.

Почему именно ТАК надо говорить?

Вслед за вашими мыслями иду. Не более.

Гузель Х. писал(а):А почему именно так обозначается: "...о лоховском рационализме врачей, которые делали то, что «имеет смысл» для ограниченно разумного индивида..." И подобные обороты о серьезных вопросах.

Почему именно ТАК надо говорить?

Вслед за вашими мыслями иду. Не более.

Гузель, добрый вечер!

Дело в том, что книгу эту писал не я, переводил ее то же не я.
Не могу сказать, то ли перевод корявый, то ли у автора стиль такой...
Меня не напрягает. В книге такое не так часто встречается.

Собственно, в данном отрывке важна суть.

Суть, сказанная без эмоций, не теряет свое значение. Так сказали бы суть своими словами. Или ваши мысли схожи с цитируемой излишней резкостью, даже категоричностью?
Это всего лишь уточнение...
Хороших вам каникул, Олег.

Гузель Х. писал(а): Это всего лишь уточнение...

Гузель, ведь понятно же, что я процитировал книгу.
Т.е. вы будете теперь не только о корректности замечания делать, но и указывать, когда мне цитату делать можно, а когда писать своими словами?
Вы случайно не цензором работаете?

Нет, не цензором. Не указываю.

Интересное упражнение, для защиты врача (и не только), от Алексея Полкового, описанное ещё в "Трактате Жёлтого владыки" (Хуан Ди Ней Цзин). Алексей говорит, что его регулярно практиковал легендарный врачь древности Сун Сы Мяо, много лечившый прокажённых и оспенных больных. Что то похожее видел в книгах Мантека Чиа, но в этом варианте, по моему, оно более наглядно-образное, чем абстрактные разноцветные шары у Мантека Чиа.

https://www.instagram.com/tv/B-ueNkrAJG ... fu0zifori6" onclick="window.open(this.href);return false;