Эксперимент по изучению комплексов асан и их описанию

[shantiom]

1) Предлагаю в данной теме публиковать свои и/или учеников последовательности асан.
2) Каждый желающий может так же выбрать любую асану не описанную в ЙИК и попробовать ее описать на основании собственного опыта и описаний доступных вам в интернете, книгах, здесь же в старых сообщениях форума и т.п.

если не знаете название, можете давать их описательно или жаргоном привычным вам

Корректно поправляем друг друга, уточняем, указываем на ошибки, риски, предлагаем замены, смену очередности выполнения, варианты упрощений и т.п.

Цель: в дальнейшем предполагается попросить Виктора дать обратную связь на них, свою критику и уточнения, после чего ряд описанных асан сможет пополнить дополнительную к ЙИК статью на сайте, а впоследствии, возможно, методичку школы или книгу под редакцией ВСБ.

[shantiom]

моя база насегодня:
1) триконасаны
2) скрученные триконасаны
3) пашчимотанасана
4) шавасана
5) халасана
6) шавасана на животе (крокодильчиком лежим)
7) сарпасана
8) шавасана на животе
9) собака мордой вверх
10) поза кошки лезущей под забором (биларасана?) - попа вверху, под грудину пропс-кирпич чтобы не ехать на предел изгиба, подбородок на пол, руки лежат на полу вперед (м.б. мулла-бандха в процессе)
11) поза голубя(?) без прогиба назад и подъема задней ноги
12) шавасана
13) мостик (урдхва дханурасана, чакрасана?) и шава
14) парипурна навасана
15) скрутки с согнутым коленом лежа
16) шавасана (м.б. мулла-бандха с поднятыми коленями (стопы на полу) в процессе)
17) самоконасана
18) уддияна, наули, агнисара
19) нидра

по обстоятельствам комплекс уменьшается

иногда пашчимотанасана (п.3) заменяется уттанасаной

редко после самоконасана (п.17) возникает стойка на голове (всегда с последующей шавасаной)

она же может возникать в последовательности халасана-сарвангасана-ширшасана перемежаемо длинными шавасанами в п.5

п.15 м.б. сидячие скрутки

еще иногда возникают: вирабхандрасана, уткатасана, баддха конасана, падмасана, лежа на боку ногу тянуть(анантасана?), йоганидрасана, карнапидасана, врикшасана, дханурасана

[Cyb_]

Так может, исходя из цели, сразу сначала попытаетесь узнать от ВСБ, ему то после всего того, что было до этого было вами написано, это вообще интересно? Это элементарный тест на жизнеспособность идеи. Но боюсь, что изначально заданный апломб заранее похоронил эту, без сомнения, по содержанию полезную идею.

[Зинтиг]

to shantium memberlist.php?mode=viewprofile&u=16126

ок. а какие диагнозы или симптомы имеются или имелись? полагаю что мы неосознанно оставляем те асаны, в результате которых наступает улучшение сначала на физическом уровне, а потом на психическом. Но мы это не осознаем

[Зинтиг]

Так может, исходя из цели, сразу сначала попытаетесь узнать от ВСБ, ему то после всего того, что было до этого было вами написано, это вообще интересно? Это элементарный тест на жизнеспособность идеи. Но боюсь, что изначально заданный апломб заранее похоронил эту, без сомнения, по содержанию полезную идею.

Да Вы не спешите. Похоронить всегда успеем

[shantiom]

здоров и гибуч, комплекс не является примером практики, а просто пример как можно описывать свои последовательности
(незнаете название - опишите, сомневаетесь или забыли - поставьте знак вопроса, что-то заменяете чем-то - указали после комплекса, что-то возникает рандомно - помянули названиями)

цель темы прежде всего выявить распространенные не описанные в йик асаны, чтобы в первую очередь доописать их

мне вопросы можно не задавать, я на форуме в ближайшее время буду отсутствовать и вдальнейшем едва ли буду активен

старайтесь не переходить на личности и поменьше флудить

не хотите описывать асану или свой комплекс асан - пожалуйста не отвечайте, займитесь чем-то другим, пообщайтесь в другой теме

[Зинтиг]

цель темы прежде всего выявить распространенные не описанные в йик асаны

В ЙИК описано ничтожно мало асан. Какой смысл перечислять их снова и снова?
Мне тоже вопросы можете не задавать, все что мне надо, я уже знаю

[shantiom]

Какой смысл перечислять их снова и снова?

посмотреть наиболее общее пересечение множеств асан у йожащихся по классике и в первую очень проработать описание этих не описаных в йик асан

последовательности и как люди бьют на дни тоже может быть интересно

новичкам может быть полезен вариант комплекса не из йик, т.к. некоторые не прочувствовав сути йоги откладывают книгу с аргументацией "непноравился комплекс представленный в книге"

мне например неприжилась разбивка на два дня, многим тоже лучше заходит примерно одно и то же ежедневно

кому-то напротив актуальны небольшие но разные комплексы, на этом этапе до чвн еще далеко, но практику можно сделать более дружественной если есть больший выбор вариаций

кому-то всеравно, кто-то "все знает"
люди встречаются весьма разные
вход в практику может сильно варьироваться

[Зинтиг]

посмотреть наиболее общее пересечение множеств асан у йожащихся по классике и в первую очень проработать описание этих не описаных в йик асан

последовательности и как люди бьют на дни тоже может быть интересно

Столько обличительного пафоса!!! и все ради чего? - что бы перечислить, неперечисленные в ЙИК асаны!!!! Удачи!

[shantiom]

Столько обличительного пафоса!!! и все ради чего? - что бы перечислить, неперечисленные в ЙИК асаны!!!! Удачи!

для тебя пафос, а многие люди в лс и лично сказали ну наконец-то это кто-то открыто сказал
это признак, что обратная связь и коммуникация у школы разрушена чуть больше чем полностью

касательно "ради чего", там среди пафоса можете обнаружить план минимум и план максимум(гораааздо больше там что можно улучшить)

но с учетом новых вводных(что всб вряд ли сядет за перо и доработка йик вряд ли состоится, я то в эту сторону тыкал палочками), и что как дело доходит до конкретики, то все вдруг очень заняты (т.е. всб "комьюнити" атомизировано еще больше чем наше общество, форум скорее мертв чем жив, и школа тоже скорее в воображении, а по факту имхо(и надеюсь я чудовищно неправ) разрушена), то да эксперимент на совсем уж минимум: а можно ли сообща дополнить хотя бы такую малость как десяток асан и пару вариаций комплексов

p.s.
угадай что я об этом думаю (ответ писать не надо)
надеюсь ошибаюсь

[Алексей Сахоненко]

Друзья, давайте будем конструктивными в обсуждениях важных вопросов!
Т.е. будет хорошо, если не будет "перехода на личности", но при этом и не будет каких-то "неявных намёков".
Школа - живёт. Может быть немного не так, как вы себе представляете.
Если вам хочется эту тему обсудить - создайте новую тему на форуме и напишите там свои предложения о том, как это "должно быть".
Желательно с указанием ресурсов, которые будут для реализации этих предложений использоваться.

Исследование о том, кто и какие асаны использует - весьма интересно.
Но при этом важно понимать, что (на самом-то деле) какие конкретно асаны используются - абсолютно не принципиально!!!
Важно, чтобы положение тела было непривычно и в асане было комфортно.
Всё остальное - к асанам уже не относится.
Дальше идёт та самая внутреняя работа с ощущениями и вниманием, о которой изначально говорил товарищ Патанджали и которую потом Виктор Сергеевич описал сначала в ЙИК, а затем в последующих статьях и в ЙКнБ.

Но для начинающих знать о том, какие ещё асаны можно использовать (кроме "Комплекса двух дней") - наверняка было бы полезно.
Для этого можно изучить содержимое этого форума и найти достаточно большое количество материала по этому поводу.
Потому, если найдётся желающий "прошерстить" в поисках этого форум - будет очень хорошо.
Начинать можно с "путеводителей", которые были сформированы более десяти лет назад. Видимо сейчас пришла пора их как-то обновить - в соответствии с текущими реалиями

[shantiom]

Наклон вперед стоя (Уттанасана, Падахастасана)
Противопоказания те же что к перевернутым и пашимоттанасане. Хорошая замена сиршасане, в которой даже опытные практики со временем накапливают микротравмы в шее.

Особое внимание на отсутствие выраженных ощущений в спине, ногах, пояснице.

Ноги вместе или на ширине плеч(выберите вариант с меньшими ощущениями в теле). Чуть-чуть, буквально на сантиметр подсогнуть в коленях во избежание прямых ног - бережем подколенные сухожилия и препятствуем переразгибу коленей(для этого же можно подтянуть коленные чашечки вверх). Наклоняемся вперед с прямой спиной прокручиваясь в тазобедренных суставах (как в пашимоттанасане) с опорой руками на бедра, стул или если позволяет гибкость и ощущения на блок для йоги. По мере адаптации к асане и при большей гибкости можно положить ладони на пол или в локтевые сгибы в переплет рук повиснув так без усилий.

Расслабьте шею, голову не задираем и не загибаем.

Поза похожа на пашимоттанасану стоя, но здесь ноги можно подсогнуть. Не тянемся, а свободно свисаем или даже препятствуем избыточному сгибанию. Естественным образом в ней может возникать уддияна. Если вы ощущаете прилив крови к голове, значит входите в асану слишком быстро, задержались там дольше чем надо или вам противопоказаны перевернутые. Выходим так же плавно в тадасану или спускаемся в шавасану.

При более закрепощенной спине или задней поверхности ног можно подсогнуть ноги в коленях больше(? спорный вопрос насколько и изголялся ли кто с вариатном сидя на стуле).