Сущность и значение медитации

[maxxx]

Неподвижный наблюдатель (Внимание) - необходимое условие, но не достаточное.
Должно также присутствовать осознание, иначе это будет манолайя - пассивное растворение ума.

[Future]

Надеюсь, медитацией занимаются не для того чтобы умереть.

[Виктор]

А что, у Вас возникло опасение, что от этого умирают?

[Future]

Да, но от этого не умирают.

[Nikolas5511]

Здравствуйте, всем! Более двух месяцев назад начал осваивать медитацию по технике, что опишу ниже. Этой технике обучил человек, который периодически посещает практику Випассаны в Индии.

В процессе первых занятий идет сосредоточение на движении воздуха в ноздрях, на соприкосновении воздуха с внутренними стенками носа. На последующих занятиях внимание сосредотачивается на ощущениях треугольника носа и над верхней губой, где начинается ощущать тепло выдыхаемого воздуха. Рекомендуется сосредотачиваться на ощущении с минимальной интенсивностью, если есть выбор из ощущений в заданном треугольнике. Затем, спустя какое то кол-во занятий , внимание смещается на сканирование всего тела начиная от макушки и заканчивая кончиками пальцев на ноге. Но в отличии от йоги-нидры, где внимание скользит достаточно быстро, в данном случае исследуется каждый сантиметр тела. Если какая-то часть тела не чувствуется, например участок в несколько сантиметров под мышкой, то останавливаем на нем внимание вплоть до появления в данном месте ощущений, даже если это займет 15-20 минут. Если происходит отвлечение на мысли или каике-либо ощущения в других частях тела, то необходимо возвращать внимание на исследуемый участок тела.

Смысл в том (как это позиционируется самой техникой) что концентрация на ощущениях в теле дает нам объективность, в отличии от наблюдения за потоком мыслей и другими не материальными субстанциями в которых можно залипнуть и ненароком отождествиться с ними. Таким образом продвигаясь в рамках заданной практики развивается отстраненное чувство Наблюдателя (не знаю как по другому назвать), которое позволяет оставаться беспристрастными в случае если происходят какие-либо психические сбросы во время практики, которые сложно вовремя распознать, если работать с нематериальными субстанциями. Кстати , это я уже прочувствовал, когда всплыла картинка потянувшая за собой чувство страха и жалости одновременно, на которые я не отреагировал, а просто пронаблюдал как они растворились, не оставив и следа , после чего медитация продолжилась в прежнем русле.

Вообще, на практику медитации решился только спустя год, после практики йоги в русле, которое преподает ВСБ. Ранее был неудачный опыт медитации, который закончился достаточно плачевно, так как повелся на образы возникавшие в процессе практики. Поэтому, предложенная техника медитации, мне нравится, так как концентрация осуществляется на объективных ощущениях реального собственного тела)) Ну и конечно практика йоги и предостережения ВСБ дали определенную ментальную дисциплину, не позволяющую залезать в дебри из которых потом тяжело выбраться. Подскажите, кто имеет опыт, насколько эта техника отвечает классическим техникам медитации и какие могут быть подводные камни от такого подхода?

[Future]

Йоги без медитации не существует, медитации учат по разному. В классической йоге медитация - это ЧВН.

[Nikolas5511]

Йоги без медитации не существует, медитации учат по разному. В классической йоге медитация - это ЧВН.

Я это понимаю, но благодаря медитации ко всему прочему у меня углубилась сама практика йоги. Йога и медитация на данном этапе моего развития дают несколько разные результаты.

[maxxx]

Если хотите освоить випассану, лучше лично посетить 10-ти дневной курс, не обязательно в Индии, они по всему миру проходят, можно посмотреть на dhamma.org.
При правильной практике, опасность заключается только в том, что структура личности будет меняться, а к этому не все готовы бывают.
Но процесс обратимый, не практикуешь и все возвращается в привычное русло)

[Future]

"... Вопрос такой: не есть ли медитация - бегство ?..."
(of the sam name)

[aleksey_2014]

По видимому хомо сапиенс присуще умение заглядывать в собственную
психику и что-то с ней делать. У других видов такой возможности либо нет либо она единичная.Какую пользу можно извлечь из ныряний в ментальность вопрос интересный.Также небезынтересно является ли способность влиять на собственную психику фундаментальным моментом определившим эволюцию расы,или случайной флюктуацией.Я пожалуй склоняюсь к первому варианту.Развитие современного общества определяют наука и техника,которые базируются на оперирования образами и информацией из чего психика по идее состоит.

[Матсья]

Про медитацию от буддистов.
https://youtu.be/buNgGLMwOPE?t=1020" onclick="window.open(this.href);return false;
17:00 - 19:40

[Wood]

Смысл в его словах, что бы быть спокойным медитация не главное, главное это правильно мыслить.
Как завещал Гиппократ: «Болезнь легче предупредить, чем лечить»
В йоге для этого есть яма-нияма.

[Ромарио]

Большая статья о медитации от буддийского практика.
https://eroskosmos.org/samatha-and-vipasyana/" onclick="window.open(this.href);return false;

[ANTON365]

25 лет медитации.

phpBB [media]

[Voyager]

все ИМХО
здесь два аспекта - оздоровительный (он же попутный) и главный - на сегодняшний день почти мистический
по оздоровительному
Современный человек получает прорву стресса, который откладывается в виде патологических доминант в коре и приводит к нарушению нормального функционирования органов (более 90% всех заболеваний от психосоматики). Попутно эти доминанты вызывают напряжение в соответствующих группах мышц. Но организм сопособен тренировать любые свои функции. Решая задачки - умнеем, поднимая гантельки - сильнеем, и даже расслабляясь - умудряемся расслаблять мышцы лучше, чем во сне. Приучаясь расслабляться ментально и физически мы по обратной связи провоцируем сброс этих доминант и оздоравливаемся до исходного состояния. Именно поэтому лучший эффект сброса достигается в пратьяхаре, где расслабление мышц максимально. Кроме того, тренирующий ментальное расслабление перестает остро реагировать на стресс, получая некоторую психологическую броню.
по главному
Медитация соответствет некоему физиологическому состоянию, которое стремятся достичь при ее практике. Очевидно, что это пограничное состояние между бодрствованием и сном. Задача практикующего - зацепиться сознанием за какую нибудь мелочь, типа ощущения прохлады при движении воздуха в ноздрях, чтобы не кувыркнуться в сон, и на границе со сном спровоцировать включение подсознания, чтобы их состыковать. Суть провокации - каким то способом заставить организм выделить морфины, которые выделяются в микродозах при кувырке в сон. По видимому, нужны дофамины - гормоны радости детства. Спровоцировать можно разными способами, кто к чему боле предрасположен - мантрами до исступления, пранаямой с почти полным прекращением дыхания, многочисленными вариациями на тему секса, которые во множестве других учений начиная от шаманизма (они все однотипны в общем то). Что мы при такой стыковке получаем? Видимо мы хоть и био, но все же роботы в гораздо большей степени, чем это нам кажется. Всякие опыты гипнотизеров по вызыванию словесными приказами следов ожогов, повторного роста выпавших зубов и пр. говоорят именно об этом. В подсознании находятся программы, по которым происходит функционирование и восстановление работы органов. Гипотетически можно перепрограммировать себя на омоложение и достичь бессмертия. В закрытых учениях йоги есть технологии, по которым можно относительно безопасно бродить по подсознанию, но они основаны на предварительном освоении сложных техник самовнушения, без которых оттуда можно не выбраться. Кроме того, очень вероятно, что наше сознание отражает всего лишь тень реального мира, и контактируя с подсознанием мы получаем выход на большую реальность...