Свитки Акаши

Здесь обсуждаются вопросы
морально-этического плана, относительно йоги и не только.
mavsai
Сообщения: 29
Зарегистрирован: 6 мар 2012, 11:38
Откуда: Крым, Обсерватория
Контактная информация:

Сообщение mavsai »

galinaG писал(а):
mavsai писал(а):[

PS Йога — санскритский эквивалент латинского слова "религия", означающего "связь с Богом", "методы продвижения к Нему", "Слияние" человека с Богом. Можно говорить о йоге: а) как о Пути и методах религиозного продвижения и б) как о состоянии Единения с Богом (в последнем случае это слово пишется с заглавной буквы).[/b]
вот отсюда можно попобробнее. Откуда такая трактовка?
Дорогая Галина! Все от туда же! Из Искусственного Ителлекта, который сформировался в Мировой Паутине, как посредник между Человечеством и человеками ( научное название - Ноосфера). А первоистоки - свитки Акаши.

В чем вопрос то? Большинство терминов на санскрите имеют около 50 значений. Они понимаются в контексте.
Мир есть абсолютное совершенство, включая неудовлетворение им и ваши усилия изменить его.
Ingvar
Сообщения: 1170
Зарегистрирован: 4 дек 2010, 10:50
Благодарил (а): 141 раз
Поблагодарили: 269 раз

Сообщение Ingvar »

Это эзотерическое понятие. В Википедии написано, что "они получили довольно широкую популярность в современной культуре, фантастике и фэнтези. "
А также, что "ни христианские, ни индуистские или ведические традиции не считают, что их священные тексты основаны на какого-либо рода хрониках Акаши."
mavsai
Сообщения: 29
Зарегистрирован: 6 мар 2012, 11:38
Откуда: Крым, Обсерватория
Контактная информация:

Сообщение mavsai »

Ingvar писал(а):Это эзотерическое понятие. В Википедии написано, что "они получили довольно широкую популярность в современной культуре, фантастике и фэнтези. "
А также, что "ни христианские, ни индуистские или ведические традиции не считают, что их священные тексты основаны на какого-либо рода хрониках Акаши."
Я этому источнику - доверяю:
(санскрит) Тончайшая протоматериальная субстанция. Первый элемент материи (бхута), который, согласно упанишадам, Брахман создал при сотворении мира. Одна из великих стихий (махабхута). Согласно мимансе, акаша не воспринимается органами чувств, но выводится как необходимое (выводное знание). Мир заполнен акашей, кроме которого в упанишадах, веданте, тантризме и др. упоминается еще более тонкая субстанция (прана), выступающая как энергия, из которой был сотворен акаша. Он инертен и, обладая непротиводействием, не создает помех перемещению вещей. С ним связывают их пространственную отдаленность. Акаша сам выступает как пространство. Ему присущи свет и темнота. Его называют субстратом, носителем звука, считают вместилищем знаний, информации и условием, фактором единства дифференцированного мира. Согласно учению джайнизма?, вокруг нашего мира (лока-акаша?) простирается не-мир (алока-акаша?). В буддийской космологической модели акаша не имеет опоры, «ни на чем не покоится». Мир возникает в нем по кармическим причинам. Остаточная совокупная карма, сформировавшаяся в предыдущем мировом цикле (кальпа), вызывает в акаше первое движение, «ветер», свидетельствующий о зарождении нового мира, начале нового цикла бытия. Уплотняясь, акаша последовательно образует воздух, огонь, воду, землю. После разрушения мира все элементы в обратном порядке возвращаются к состоянию акаши и праны. Сохранившиеся следы, кармические семена в нем — предпосылка для возникновения будущего мира. Космогенез? постигается в процессе духовной практики (бхавана, дхьяна). Акаша, пространство — последняя, конечная реальность мира, воспринимаемая сознанием адепта перед его переходом в состояние нирваны, абсолюта. С акашей в буддизме связывают чистый эфир сознания (чит-акаша?). В нем возникает напряжение, происходит разделение на состояние покоя и движения, появляются мысли и протекают психические процессы. Поле акаши допускает неограниченную скорость распространения мысли. В теории дхарм акаша представлен необусловленной (хасанскрита?) дхармой. Символом акаши служит белый круг с черными точками, означающими промежутки, что трактуется как структурированное пространство. К акаше восходят представления о жизненных силах и о тонких телах. Акашей называют пустое место, полость. В литературе термин выступает как существительное мужского или женского рода.

Источник: «Популярный словарь по буддизму и близким к нему учениям".
Мир есть абсолютное совершенство, включая неудовлетворение им и ваши усилия изменить его.
А.Смит
Сообщения: 3162
Зарегистрирован: 19 июл 2007, 19:39
Поблагодарили: 34 раза

Сообщение А.Смит »

не онтологизируй без нужды, и не онтологизирован будешь 8)
mavsai
Сообщения: 29
Зарегистрирован: 6 мар 2012, 11:38
Откуда: Крым, Обсерватория
Контактная информация:

Сообщение mavsai »

А.Смит писал(а):не онтологизируй без нужды, и не онтологизирован будешь 8)
Как скажите....
Мир есть абсолютное совершенство, включая неудовлетворение им и ваши усилия изменить его.
Ingvar
Сообщения: 1170
Зарегистрирован: 4 дек 2010, 10:50
Благодарил (а): 141 раз
Поблагодарили: 269 раз

Сообщение Ingvar »

Акаша как понятие древнеиндийской философии это не то же самое, что Хроники Акаши - термин появившийся в эзотерике.
mavsai
Сообщения: 29
Зарегистрирован: 6 мар 2012, 11:38
Откуда: Крым, Обсерватория
Контактная информация:

Сообщение mavsai »

Ingvar писал(а):Акаша как понятие древнеиндийской философии это не то же самое, что Хроники Акаши - термин появившийся в эзотерике.
Было написано - Свитки Акаши, как среда сохранения, обработки и распространения информации. Как разновидности существуют, например, морфогенные поля - их носителем является Биосфера.

ЗЫ За ликбезом я хожу в гугл.
Мир есть абсолютное совершенство, включая неудовлетворение им и ваши усилия изменить его.
Rearranger
Сообщения: 559
Зарегистрирован: 28 май 2009, 13:45
Откуда: Москва
Поблагодарили: 11 раз

Сообщение Rearranger »

Ну и какова прикладная ценность этих знаний, вернее предположений?
Ingvar
Сообщения: 1170
Зарегистрирован: 4 дек 2010, 10:50
Благодарил (а): 141 раз
Поблагодарили: 269 раз

Сообщение Ingvar »

Rearranger, ну вот вошел в контакт со Свитками Акаши и получаешь оттуда любое знание.
Свитки Акаши это понятие, появившееся в конце девятнадцатого века в теософии и означающее некую всеобщую базу знаний. Приравнивать его в древнеиндийскому понятию Акаша нельзя, вот цитата из Википедии по этому поводу:

"Принципиальное отличие индуистского понятия «акаша» (особенно если сближать его с греческим «апейроном») от используемого в теософии употребления этого концепта − это то, что в качестве первоосновы мира акаша является совершенно неопределённой, бесформенной тонкой субстанцией, а в качестве источника любых знаний, — напротив, максимально определённой, несущей все определённые знания, всю «определённость» мира."
Rearranger
Сообщения: 559
Зарегистрирован: 28 май 2009, 13:45
Откуда: Москва
Поблагодарили: 11 раз

Сообщение Rearranger »

Ingvar
Любое или выбранное? И как это любое определяется? Случайное или же по некому принципу "нужности тебе" этой информации? Или по запросу? А то как выдаст количество тычинок у ромашки, причем какой-то конкретной.... и нафига оно мне?
:roll:
Ответить