Рекомендуемые книги

[Серёга]

Интерес в том, что никакой теории эволюции Дарвина в настоящий момент нет, по причине обозначенной мною выше. Во-вторых, если мне не изменяет память, в известных работах, Ч.Дарвин не утверждал, что человек произошёл от обезьяны, его мнение - человек произошёл от общего с обезьяной предка. Человек современного типа произошёл от древнего человека, который в свою очередь произошёл от ещё более древнего и так вплоть до Homo Habilis(2,5 млн.лет).

Березина писала:
То, что мы произошли от обезьян сидит у нас с детства в подсознании, поэтому довольно трудно, я понимаю вас, Серега, что-то воспринимать другое, как бы "новомодное и новейшее".

Это сидит не в подсознании, а в наших генах - что прикажете делать с данными генетиков, установившими идентичность на 98% генома современного человека и шимпанзе? Те же генетики отследили время существования нашего с шимпанзе общего предка - примерно 6-7 млн. лет назад, общих предков человека и гориллы с орангутаном, живших ранее...На каком генетическом родстве мы стоим с дельфинами?

Березина писала:
Вспоминая себя с детства, поскольку воду обожаю в любых температурных режимах и состояниях, и ощущаю себя в воде "как рыба", я родителям с серьезным видом в детстве заявляла, что я произошла исключительно от водной обезьяны))) Я понимаю, что это не аргумент, но всё же наводит на некоторые аналогии и мысли. И таких любителей воды, как я, (ныряльщиков, пловцов) достаточно много.
И еще, у меня до сих пор сохранились воспоминания об обучении плаванию в грудничковом возрасте моего старшего сына. Он родился в Питере и при детской поликлинике был маленький бассейн. Тогда только-только начинался процесс обучения грудничков плаванию. Это начало происходить в 90-е годы, вначале только в больших городах(Москва, Питер). Сейчас даже у нас в бассейне в пригороде Мурманска это в порядке вещей. Иногда прихожу на свой сеанс заранее и наблюдаю с большим удовольствием за грудничками в водной стихии) Так вот, меня сразу поразило, что моего сына тренер кидал с бортика в воду, я страховала в самом бассейне, и этот маленький человечек, который не то что сидеть, просто в воздушном пространстве кулем лежал(возраст 1 месяц), в воде и под водой очень ловко работая ручками и ножками выныривал на поверхность воды, совершенно без моей помощи, не захлебывался,не глотал воду. Я просто вначале с ужасом выныривала рядом))

Не знаю, как девчонки , но мальчишки в детстве с огромным удовольствием лазают по деревьям, а те же девчонки снизу дразнятся и кривляются - и те и другие, явно не от дельфинов переняли эти способности. Удовольствие от лазания по шведским стенкам и канатам, установленных в детском уголке - из той же оперы.
Что касается грудничков и их "умения" задерживать дыхания под водой, так это самый что ни на есть обычный инстинкт, наследуемый нами от ну очень далёких предков, ещё даже не помышлявших о выходе на сушу. Нельзя сбрасывать со счетов и опыт пребывания в околоплодных водах(амниотическая жидкость) и прохождения через родовые пути.

И таких любителей воды, как я, (ныряльщиков, пловцов) достаточно много.

Алла, это не аргумент - не меньше количество людей панически боятся воды(водоёмов) и не умеют плавать. На досуге могут поломать голову над тем, откуда у многих людей страсть к высоте - увлечение дельтапланеризмом, парашютным спортом, пилотированию самолётов, увлечение скалолазанием и альпинизмом...
Н.П. Бехтерева высказывала мнение о божественном вмешательстве в эволюцию и об иноземном происхождении мозга...в научном мире, просто отдавая дань уважения, на это стараются не обращать внимание. Так что её мнение о теории В.Тена, это всего лишь её личное(как человека) мнение, не более того.

Эрци писал(а):
Любопытно о происхождении сознания, языка (глоттогенезом он занялся по настоянию и с помощью Бехтеревой - предоставила ему материалы), теперь книга о расах.

совсем не верно считать Тена альтернативщиком, у него все в рамках научных фактов. Просто умный человек взглянул на них (факты).
На ютубе есть его выступления, в частности большая лекция https://www.youtube.com/watch?v=misRJbOltjQ

В вопросах эволюции и функционировании сознания, на мой взгляд, справедливее будет полагаться на работы палеоневрологов и нейробиологов, о происхождении рас в последнее время очень много пишут генетики.
За ссылку спасибо, на досуге ознакомлюсь. Со своей же стороны предлагаю Вам ознакомится с рецензией Л.Б.Вишняцкого "Обезьяна в нокауте! Новая победа отечественной философии."
http://www.lawinrussia.ru/blogs/leonid- ... -filosofii

[Эрци]

посмотрел. На это Тен отреагировал: Полет под плинтусом. Ответ Л.Вишняцкому

по некоторым вашим аргументам.
1. Не понял куда делась теория эволюции и естественного отбора Дарвина "в настоящий момент" и что за причина была обозначена. Ее опровергли? Кто, когда?
2. Изменяет Вам память. В 6-й главе Происхождение человека и половой отбор утверждал прямо: "Человек по строению своих зубов, ноздрей и некоторым другим особенностям принадлежит бесспорно к узконосым обезьянам Старого Света".
И что с того, если не от обезьяны, а общий предок? По этим воззрениям предок все равно обезьяна более древняя, не канарейка же.
3. относительно генетического родства - как генетическая близость человека к шимпанзе противоречит Тену? если по нему шимпанзе и человек имеют общего предка - акродельфидов, а оное шимпанзе и прочие человекообразные обезьяны есть ветви, неразвившие себе мозг в сторону появления сознания? А по дельфинам Вы не привели цифры. Что сравнивать?

[Серёга]

В современной эволюционной биологии сам термин "теория Дарвина" уже давно не используется. Посмотрите пожалуйста фрагмент этой передачи с 6.55 до 10.00 минуты:
https://www.youtube.com/watch?v=C2Rs1lnpaKg
На вопрос о генетическом родстве человека и дельфинов "лучше" В.Тена никто не ответит, даже генетики, даже если захотят.

посмотрел. На это Тен отреагировал: Полет под плинтусом. Ответ Л.Вишняцкому

Достаточно эмоциональна реакция, как в прочем и у самого Л.Б.Вишняцкого, но последнего вполне можно понять - когда в твою профессиональную среду, с "глубоким" знанием дела, вторгаются неспециалисты, трудно с собой совладать и воздержаться от эмоций.

[Эрци]

не знаю чем Вы слушаете или чем думаете. Когда я сказал, что современная эволюционная теория, основанная на идее Дарвина и подкрепленная данными популяционной генетики, должна называться теорией Дарвина? Это как, например, что современная теория гравитации есть теория Ньютона (но никто не ляпнет, что теория Ньютона куда-то исчезла из физики). Марков ясно сказал, что лежит в основе эволюционной биологии - идея естественного отбора по Дарвину. В том числе в своих книгах - см. его двухтомник "Эволюция человека", притом во втором томе он числит Дарвина еще и как предтечу эволюционной психологии (см. первый абзац этого тома).

про сравнение генетического родства завели речь Вы - "что прикажете делать с данными генетиков". Данными по дельфинам не располагаете.
Почему удивляет, что есть родство человека с дельфинами? - все живое на Земле состоит в родстве. Вопрос в процентах. 2% различий - это кстати несколько сот миллионов несовпадений (учитывая, что генофонд - несколько миллиардов нуклеотидов). О родстве с дельфинами известно, разумеется, не только Тену. Об этом много у Жака Майоля - см. "Человек-дельфин". В том числе описал там происхождение человека от водной обезьяны (ссылаясь по энциклопедии Жака-Ива Кусто на акватическую теорию Алистера Харди). От той же обезьяны по Харди, вероятно, произошли и дельфины, тюлени, ламантины (сухопутные существа, вернувшиеся в море). Тен это более конкретизировал с эпохи миоцена, выделил три десятка экслюзивов - то, что у нас никак не объяснишь естественным отбором от обезьян на деревьях и разных питеков (представленных на картинках Маркова на 6-й минуте), выдвинул любопытную идею о развитии сознания через фазу шизофрении и т.д.

тон задал Вишняцкий. О "вторжении в его профессиональную среду" - чушь. Тен - изначально археолог, как и его оппонент. Не числится в официальном институте? Г. Перельман тоже не числится (по одной из версий биографии - уволили за профнепригодность). И чем по-вашему нынче занимаются в этих институтах и за какую зарплату?

на этом можно закончить обсуждать непрочитанного Вами автора. Никто не заставляет читать.

[Березина]

Любопытная книга Роберта Уилсона "Прометей восставший. Теория эволюции"
В книге описывается функционирование мозга и разделено оно на так называемые контуры. Делятся они на основные, которые включаются у всех и те, которые активизируются в результате определенных практик, и йоги в том числе.

Согласно Патанджали, существует семь "членов", или, как бы мы сказали, семь этапов-стадий йоги.
Первый из них называется асана и заключается в сохранении неподвижной позы (как правило, сидячей) в течение продолжительных отрезков времени. Выражаясь на нашем языке, это является попыткой стабилизировать биовыживательный контур, погружая его в монотонность. Вы сидите, сидите, сидите и сидите, пока не достигаете "внутреннего покоя", что означает атрофию всех фоновых уровней "бессознательного" или незамечаемого биовыживательного беспокойства.
В других школах, ввиду того, что асана столь монотонна и медленно действует, а также ввиду того, что среди одомашненных приматов так популярна война (животная борьба за территорию, второй контур), применяется альтернативный метод стабилизации биовыживательного контура -- боевые искусства. Айкидо, дзюдо, каратэ -- все эти виды биовыживательного репрограммирования берут начало в мистических школах йоги.
Вторым шагом в класической йоге, согласно Патанджали, является пранаяма. Мы уже отметили эффективность этой дыхательной техники в успокоении и смягчении эмоциональных программ второго контура.
(Вы также скоро увидите, что йога, подобно промыванию мозгов, действует снизу вверх, начиная с более древних и примитивных контуров. Третий шаг в йоге-- дхарана или мантра. Дхарана состоит в концентрации на формируемом в воображении отдельном образе-- например, отчетливом образе красного треугольника, -- и безжалостном избавлении от всех остальных образов, вербализаций или впечатлений, которые появляются на экране сознания. На практике многим изучающим это оказывается недоступным, поэтому большинство учителей заменяет дхарану мантрой -- концентрацией (путем повторения) на отдельном предложении, обычно бессмысленном, например "Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе", "Аум Тат Сат Аум" или любом другом.
Любая из этих практик, дхарана или мантра, если уделять ей достаточное внимание в течение длительного периода времени, останавливает "внутренний монолог" третьего контура.
Их восточным мистическим эквивалентом является Каббала, самая сложная "еврейская шутка", когда-либо придуманная. Коротко говоря, Каббала истощает третий, семантический контур, заставляя его решать неподъемные нумерологические и вербальные задачи. Дальневосточный эквивалент -- дзэнский коан, служащий той же цели, что и Каббала, но с менее маниакальным систематизмом: "Каков звук хлопка одной ладонью?" Выполнение коанов в дзэне всегда совмещается с дзадзэном ("сидячим дзэном") -- объединением асаны, очищающей первый контур, с подсчетом дыхания (разновидностью пранаямы), смягчающим второй контур.
Когда ученик при помощи асаны, пранаямы и дхараны или мантры в достаточной мере отстраняется отстраняется от беспокойства первого контура, эмоций второго контура и карт реальности третьего контура, Патанджали рекомендует переходить к практике ямы, включающей в себя безбрачие. Конечная цель ямы -потеря всякого интереса к социальным и сексуальным аспектам четвертого контура; прекращение всякой заботы о семейных, племенных или общественных делах. Вершиной этого является самоотрицание, которое легче дается тем, кто уже имеет навыки асаны, пранаямы и дхараны, но все же требует огромной решительности.
Некоторые прибегали к хитрости, открытой уже после Патанджали либо неизвестной ему, -- замыкались в пещерах. Подобная изоляция, как уже упоминалось, отлично помогает в избавлении от активности всех четырех гоминидных контуров.
Альтернативой для тех, кого мало привлекает перспектива безбрачия или отшельничества, является тантра, изобретенная в Северной Индии во времена Патанджали. Суть ее в том, что с помощью формального, физиологического и "магического" (самогипнотического) взрыва в (продолжительном) половом акте сознание четвертого контура превращается в нейросоматическое блаженство пятого контура.
Для тех, кто следует ортодоксальным путем Патанджали, пятый контур импринтируется ниямой, то есть "сверх-контролем" или "отсутствием контроля" -- парадоксальным состоянием намеренной спонтанности. Нияме невозможно научить; она познается только в процесс личного переживания. Предполагается, что биоэнергия должна куда-то социо-семантическое беспокойство, которое в различные моменты овладевает каждым из нас. Множество примеров тому можно обнаружить в биографиях великих людей. Как мы уже говорили, точная оценка степени глупости образованного слоя общества может быть получена из того факта, что для каждой научной революции требуется смена поколения. Пожилые ученые, за редким исключением, совершенно не восприимчивы к новым теориям, как бы хороши они ни были, поэтому революция завершается только тогда, когда новое поколение, свободное от старых импринтов и обладающее уязвимыми нейронами, импринтирует новую карту реальности.
Но если наука -- парадигма рациональности -- достаточно заражена глупостью для того, чтобы существовали подобные
задержки, что же говорить о политике, экономике и религии? В этих областях "нормальны" задержки в тысячи лет. По ироническому заключению Вольтера, человеческая глупость приближается к бесконечности. Изучение действий некоторых политиков внушает не меньший пессимизм. Подытоживая все это, можно сказать, что глупость убила и сгноила в тюрьмах больше гениев (и обычных людей), сожгла больше книг, уничтожила больше народов и больше препятствовала прогрессу, чем любая другая историческая сила.
Не было бы преувеличением также сказать, что глупость убила больше людей, чем все известные медицине и психиатрии заболевания вместе взятые.
Разум -- это способность эффективно воспринимать высвобождаться, поэтому, когда ее вытесняют из первого контура при помощи асаны, из второго -- при помощи пранаямы, из третьего -- при помощи дхараны или мантры и из четвертого -- при помощи ямы, она в форме взрыва направляется вверх, в нейросоматическое просветление пятого контура.
Шестой шаг йоги по Патанджали -- это дхьяна. Это слово лишь приближенно можно перевести как "медитация". На самом деле дхьяна -- это объединение с объектом, находящимся на экране сознания, т. е. полное осознание значения высказывания сознание и его содержимое функционально идентичны. Иначе говоря, это раскрытие метапрограммирующего контура. В качестве объекта дхьяны может служить все что угодно; йоги говорят о дхьяне на дереве или собаке, а Хуан Матус -- мексиканский шаман из книг Кастанеды -- о слиянии с койотом или звездой.
Седьмой шаг в йоге -- самадхи. Это слово состоит из корней сам ("союз"; корень, родственный греческому син) и адхис, Господь (корень, родственный ивритскому Адонаи и греческому Адонис). Здесь между Патанджали и его последователями возникает существенное расхождение во мнениях: некоторые утверждают, что может быть только одно самадхи, другие -- что их может быть два, три и более. Так как самадхи соответствует раскрытию и импринтированию нейрогенетического контура, мы должны остановиться на том, что существует несколько самадхи, в зависимости от числа импринтированных Божественных архетипов из генетических архивов. Католические мистики достигают самадхи путем концентрации на Пресвятой Деве, суфии -- на Аллахе, Алистер Кроули -на Пане, и т. д.; кроме того, может также быть импринтирована космическая информационная сеть восьмого контура, дающая возможность вступать в союз не только со всеми чувствующими существами и некоторыми эмблематическими архетипами основной программы ДНК, но и с неорганическим миром. Именно об этом втором порядке метафизиологического самадхи говорил Ганди: "Бог пребывает и в камне -- в камне!". Пантесты всех видов и всех традиций с жаром соглашаются с канадским психиатром Р. М. Вьюком, который после личного переживания самадхи восьмого контура заявил, что "вселенная -- не мертвый механизм, а живое присутствие".

Йога правда описана в виде 7-ступенчатой практики. Пропущена стадия Пратьяхара.

[denn]

"Человек, который принял жену за шляпу"

Автор - Оливер Волф Сакс (англ. Oliver Wolf Sacks, р. 9 июля 1933, Лондон) — американский невролог и нейропсихолог британского происхождения, автор ряда популярных книг, описывающих клинические истории его пациентов.

Есть на рутрекере.

[Березина]

Автор - Оливер Волф Сакс (англ. Oliver Wolf Sacks, р. 9 июля 1933, Лондон) — американский невролог и нейропсихолог британского происхождения, автор ряда популярных книг, описывающих клинические истории его пациентов.
Есть на рутрекере.

http://www.litmir.me/bd/?b=124214

[«божий человек»]

Стив Шенкман "Мы-мужчины". Довольно интересная книжечка о ЗОЖ.

Добавлено позже: 2 апр 2015, 14:11

О жизни. Михаил Веллер "Самовар". Интересно и остроумно написано.

[OBender]

посоветуйте пожалуйста книжки

хотелось бы почитать классические тексты по йоге самых разных направлений в переводе чтобы основательно разобраться в вопросе. я читал уже:
йога сутры патанджали(в нескольких переводах),
бхагавад-гита(перевод смирнова),
хатха-йога прадипика,
шива-самхита,
гхеранда-самхита

из современных: ЙИК, книжки лаппы, сидерского, зубкова(старшего), айенгара и т.д.

сейчас слишком много информации кругом, не хотелось бы бы выбрать наугад. а тут публика продвинутая)

[Березина]

посоветуйте пожалуйста книжки

В раздел библиотеки загляните)
еще книги Е.Торчинова почитайте
http://www.koob.ru/torchinov/#books

[«божий человек»]

посоветуйте пожалуйста книжки

Б.В.Мартынов: "Упанишады йоги и тантры","Нравственность йоги в идеале и в жизни","Хрестоматия йоги", "Йога.Источники и течения". Но вы, наверное, уже знакомы с этим автором.

[OBender]

ну я как бы первоисточники хотел. но всё равно спасибо)

[Mykola]

Вот у Мартынова Вы как раз и получите представление о первоисточниках - на какие тексты стоит обратить внимание. А дальше копайте сами, если есть такое желание.

[«божий человек»]

Колин Кэмпбелл " Китайское исследование" (интересный, познавательный и фундаментальный труд после 20 лет исследований американского учёного и китайских коллег о том, как влияют продукты питания на здоровье человека).

[Эмилия]

в дополнение к предыдущему посту: оригинальная теория в книге Маккенны Теренса "Пища богов" http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4169080 о возможном влиянии психоактивных веществ на эволюцию человека. серьезный анализ пристрастий к кофе, сахару,табаку, стилю жизни, идеям или влияющей на психику пище, включая специи и психоактивные растения.

[«божий человек»]

в дополнение к предыдущему посту: оригинальная теория в книге Маккенны Теренса "Пища богов" http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4169080 о возможном влиянии психоактивных веществ на эволюцию человека. серьезный анализ пристрастий к кофе, сахару,табаку, стилю жизни, идеям или влияющей на психику пище, включая специи и психоактивные растения.

Любопытный чувачок этот Маккена :
Теренс Кемп Маккенна (Terence Kemp McKenna, 16.11.1946 – 3.04.2000) - американский писатель, философ, этноботаник, а также, по собственным словам, анархист и скептик.

Теренс Кемп Маккенна родился в городке Паония, штат Колорадо, США.

В детстве от своего дяди получил знания об основах геологии, занимаясь в качестве хобби поисками остатков ископаемых животных в оврагах и балках недалеко от дома.

Маккенна впервые узнал о психоделиках, прочтя книгу «Двери восприятия» Олдоса Хаксли и публикации в газете «The Village Voice». В 1964 году обстоятельства сложились так, что Маккенна был вынужден переехать в Ланкастер, Калифорния, где в 1965 году он закончил старшую школу «Antelope Valley».

В 1965 году Маккенна поступил в Калифорнийский университет в Беркли, в связи с чем летом 1965 года переехал в Сан-Франциско. В этом же году он впервые курил марихуану, которой угостил его Барри Мелтон (en:Barry Melton), чуть позже - употреблял ЛСД.

В 1969 году получил степень бакалавра в области экологии и охраны природы.

На протяжении большей части 70-х годов Маккенна жил за городом на средства от продажи книги Magic Mushroom Grower’s Guide(магия грибоводства справочник садовода), а также грибов, содержащих псилоцибин. Опасаясь преследований со стороны властей (некоторое время его разыскивал Интерпол за торговлю наркотиками), свернул эту деятельность.

В последние годы жизни работал директором заповедника на Гавайских островах, занимаясь сбором, сохранением, изучением, пропагандой и распространением лекарственных и шаманских растений. Умер от рака головного мозга.

Добавлено позже: 8 май 2015, 14:19

Книга офицера-вертолётчика об афганской войне.Тяжёлая невероятно, слёзы через каждые 3 страницы наворачиваются, но не жалею, что прочитал когда-то.
Автор Виктор Николаев "Живый в помощи.Записки афганца".
[Для просмотра изображения необходимо включить JavaScript]

[Vlav]

в дополнение к предыдущему посту: оригинальная теория в книге Маккенны Теренса "Пища богов" http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4169080 о возможном влиянии психоактивных веществ на эволюцию человека. серьезный анализ пристрастий к кофе, сахару,табаку, стилю жизни, идеям или влияющей на психику пище, включая специи и психоактивные растения.

По духу произведения а-ля Кастанеда.
В предисловии отражена ценная мысль, что если бы вернуться "к истокам" и миром бы правили обдолбанные шаманы, мир был бы гораздо лучше и чище. В этом я полностью солидарен с автором.

[Voyager]

Это вряд ли. Заповеди морали появились именно в религии, чего нет в шаманизме. А без них вождю не получалось держать под контролем кажется больше полутора сотен народу из за постоянной поножовщины.

[Винни-Пух и все-все-все]

Для тех, кто любит книги Рэя Брэдбери - его очерки "Дзен в искусстве написания книг"
http://loveread.ws/read_book.php?id=39120&p=1

[Vlav]

Грегори Дэвид Робертс
Шантарам

— Хорошо. Значит, так. Вселенная возникла около пятнадцати миллиардов лет назад и была первоначально абсолютно простой, но постепенно становилась всё более и более сложной. Это движение от простого к сложному встроено в ткань, из которой соткана Вселенная, и называется тенденцией к усложнению. Мы все — продукты этого усложнения, как и птицы, пчёлы, деревья, звёзды и галактики. И если даже нам суждено быть уничтоженными космическим взрывом в результате столкновения с астероидом или что-нибудь в этом роде, возникнет какое-то иное выражение нашего уровня сложности — ведь именно это делает Вселенная. И так, вероятно, будет происходить повсюду во Вселенной. Могу ли я делать такие далеко идущие выводы?
Я замолчал, но не получив ответа, продолжил свои рассуждения.
— Ладно, окончательная и предельная сложность — место, где сходятся все отдельные сложности, — это то, или тот, кого
мы можем назвать Богом. И всё, что способствует этому движению к Богу, усиливает и ускоряет его, — хорошо. Всё, что ему
препятствует, мешает, замедляет его — плохо. И если мы хотим знать, плохо что-то или хорошо, скажем, война, или убийство,
или контрабанда оружия для повстанцев-моджахедов, мы задаём вопросы: «Что случится, если все будут делать это?», «Поможет ли это нам здесь, в этом маленьком уголке Вселенной, попасть туда, к Богу, или помешает?» И тогда мы получим достаточно ясное представление, хорошо это или плохо. А что ещё более важно: мы знаем, почему это хорошо или плохо. Ну, как это всё звучит?
— Очень хорошо, — сказал он, не глядя на меня.
Пока я делал краткий обзор его космологической модели, он кивал головой, закрыв глаза и поджав губы в некоем подобии улыбки. Когда я закончил, он повернулся ко мне и улыбнулся по-настоящему: глаза его искрились радостью и озорством:
— Видишь, если захочешь, можешь изложить эту идею во всех подробностях так же точно, как и я. А я разрабатывал, обдумывал её чуть ли не всю свою жизнь. Трудно выразить, насколько я счастлив, когда слышу, как ты излагаешь мою теорию собственными словами.
— Думаю, слова-то ваши, Кадерджи. Выдостаточно долго меня наставляли. Но у меня возникла пара вопросов. Могу я спросить вас сейчас?
— Да.
— Хорошо. В мире есть неживая субстанция, например, камень и живая — деревья, рыбы, люди. В вашей космологии не говорится, откуда берутся жизнь и сознание. Если камни сделаны из того же материала, что и люди, как получается, что камни неживые, а люди — живые? То есть, как возникает живое?
— Я знаю тебя достаточно хорошо, что бы сказать наверняка: ты хочешь получить на этот вопрос прямой и короткий ответ.
— Пожалуй, я на любой вопрос хотел бы иметь прямой и короткий ответ, — сказал я со смехом.
Он поднял бровь, видимо, сочтя мою реплику глупой и нахальной, и медленно покачал головой.
— Знаешь ли ты английского философа Бертрана Рассела[150]? Читал ли какие-нибудь из его книг?
— Да, читал кое-что в университете и в тюрьме.
— Он был любимым философом моего дорогого эсквайра Маккензи, — улыбнулся Кадер. — Я часто не согласен с выводами
Бертрана Рассела, но мне нравится, как он приходит к ним. Во всяком случае, он сказал однажды: «Всё, что можно растолковать коротко, не следует растолковывать длинно». И я согласен с этим. А ответ на твой вопрос такой: жизнь — свойство всех вещей. Можем назвать это характеристикой — одним из моих любимых английских слов. Если английский не твой родной язык, слово «характеристика» звучит удивительно — как стук барабана или треск древесины, которую рубят, чтобы разжечь костёр. Продолжая вышесказанное: каждый атом Вселенной имеет характеристику жизни. Чем сложнее сочетание атомов, тем сложнее выражение характеристики жизни. В камне расположение атомов очень простое, поэтому и жизнь в камне настолько проста, что мы не можем её видеть. Кошка представляет собой очень сложное расположение атомов — следовательно, жизнь в ней вполне очевидна. Но жизнь есть во всём, даже в камне, и даже тогда, когда мы не в состоянии её видеть.
— Откуда вы почерпнули эту идею? Из Корана?
— Эта концепция имеется в той или иной форме в большинстве великих религий. Я слегка изменил её, чтобы она соответствовала тому, что мы узнали о мире за несколько последних столетий. Но священная книга Коран вдохновила меня на это исследование, потому что Коран велит мне изучать всё и узнавать всё, чтобы служить Аллаху.
— Но откуда берётся эта характеристика жизни? — не унимался я в полной уверенности, что поймал его, наконец, в ловушку,
в тупик, где оказываются редукционисты с их склонностью всё упрощать.
— Жизнь, как и все прочие характеристики всего сущего во Вселенной, такие как сознание, свободная воля, тенденция к усложнению и даже любовь были даны Вселенной светом в начале времён, известном нам.
— При «большом взрыве»? Вы это имеете в виду?
— Да. «Большой взрыв» распространялся из точки, называвшейся «сингулярностью» — ещё одно моё любимое английское слово, — почти бесконечно плотной, почти бесконечно горячей, при этом, как мы знаем, не занимающей пространства или времени. Эта точка — кипящий котёл лёгкой энергии. Что-то заставило её расшириться — мы до сих пор не знаем, что это было, — и от этого света возникли все частицы, все атомы, а также пространство и время, и все известные нам силы. Итак, в начале Вселенной свет дал каждой маленькой
частичке набор характеристик, а по мере того, как эти частички соединялись друг с другом всё более сложным образом, характеристики проявляли себя всё более и более многообразно.
Он сделал паузу, наблюдая, как на моём лице отражается борьба идей, эмоций и вопросов, крутившихся в моей голове. «Он снова ускользнул от меня», — подумал я, внезапно разозлившись на него за то, что он сумел ответить на мой вопрос, и по той же самой причине испытывая к нему уважение, близкое к восхищению. В мудрых лекциях главаря мафии Абдель Кадер Хана — иногда они больше походили на проповеди — всегда было что-то жутко неуместное. Сидя здесь, у каменной стены в афганской деревне чуть ли не каменного века, рядом с грузом контрабандного оружия и антибиотиков, я с особой остротой ощущал раздражение и гнев, вызванные диссонансом между окружающей обстановкой и его спокойными, глубокими рассуждениями о добре и зле, о свете, жизни и сознании.
— То, о чём я только что говорил тебе, — это взаимосвязь сознания и материи, — разглагольствовал Кадер, вновь сделав паузу, чтобы поймать мой взгляд. — Это своего рода тест, теперь ты знаешь это. Его можно испытать на любом человеке, утверждающем, что он знает смысл жизни. Каждый гуру и учитель, которого ты встретишь, каждый пророк и философ должен ответить тебе на два вопроса: «Каково объективное, общепризнанное определение добра и зла?» и «Какая связь между сознанием и материей?» Если он не сможет ответить на эти два вопроса, как это сделал я, ты будешь знать, что он не прошёл этот тест.

это цитата из книги, книга была рекомендована не мной и ранее, спасибо рекомендовавшему!