Я думаю Вы знаете ,как получила свой дар Ванга,вернее, в результате каких событий.Много об этом написано,снято фильмов.Она к йоге не имеет отношения.

божий человек писал(а):Ну может кто освоил.От них и ждал ответа.Патанджали пусть сам решит(там) грубость это или нет.

ждите. Пока сходите к попу, пусть побрызгает Вас освященной водичкой.

божий человек писал(а):Я думаю Вы знаете ,как получила свой дар Ванга,вернее в результате каких событий.Много об этом написано,снято фильмов.Она к йоге не имеет отношения.

Согласен, но если такие способности возможны в принципе, существует вероятность, что этого можно достичь и йогой , и следовательно сутры не "бред собачий"

Подождёмс.Я бы и сам с удовольствием побрызгал этих попиков их же водичкой.

Добавлено позже: 3 июн 2014, 15:44

zulus7777 писал(а):

божий человек писал(а):Я думаю Вы знаете ,как получила свой дар Ванга,вернее в результате каких событий.Много об этом написано,снято фильмов.Она к йоге не имеет отношения.

Согласен, но если такие способности возможны в принципе, существует вероятность, что этого можно достичь и йогой , и следовательно сутры не "бред собачий"

И даже те,что привёл выше?Я ведь только их имел ввиду.

божий человек писал(а): И даже те,что привёл выше?

Мне трудно судить, просто бросился явный пример по 16ой сутре;
Но скорее да чем нет.

Например "30. [Благодаря санъяме] на гортани устраняются голод и жажда." Тоже не выглядит чем то невероятным (как минимум можно каких нибудь таблеток принять и добиться того же эффекта

Таблеток от голода и жажды? Интересно каких?И причём тут санъяма.

Я конечно в курсе, что на героине,например,человек может долго не есть(воду пьёт правда),но это точно не санъяма.

Аргументы те же. Если это возможно. Почему этого нельзя добиться саньямой?

Может и можно(относительно голода и жажды,на время),но какими такими таблетками Вы хотите добиться аналогичного эффекта и приравниваете данное действо к санъяме(в Вашем контексте) я не пойму,к сожалению.

Самьяма — означает одновременную практику дхараны, дхьяны и самадхи. Представляет собой средство познания качеств объекта. Активируется на сверхсознательном уровне путём медитации на стадии глубокого транса. Индивидуум, достигший успеха в практике самьямы, достигает полного контроля над своим умом и чувствами, а также обретает мистические йогические способности.

Тогда я не понял. Если "может и можно" то почему "бред собачий"

Название таблеток так и не услышал.

Добавлено позже: 3 июн 2014, 17:03

zulus7777 писал(а):Тогда я не понял. Если "может и можно" то почему "бред собачий"

Потомучто нет каких либо доказательств.Одни красивые словечки.
А голод и жажду можно (на время) утихомирить простым переключением внимания,здесь хоть что-то укладывается в здравый смысл.Хоть на горловой чакре самьямь,хоть на точке на стене,хоть на пятке...результат один-переключение внимания с одного процесса на другой,хотя полным устранением голода и жажды это назвать трудно,но всё же...,как Вы ниже говорите-динамика положительная.

По двум пунктам вы уже согласились. Может кто нибудь обоснует и остальные. Во всяком случае динамика положительная)))

Только по последнему пунктику(относительно голода и жажды).
А таблетки-то,таблетки-то как,эх ма...

божий человек писал(а):Только по последнему пунктику(относительно голода и жажды).
А таблетки-то,таблетки-то как,эх ма...

Сибутрамин)

Судя по противопоказаниям и побочным действиям сибутрамина о медитации можно будет забыть.
В любом случае с таблетками - это к Кастанедовскому Дону Хуану,там им и место,вместе с травой-дуровой...

Божий, пока Вы не знаете, что такая самъяма - не освоили ее, все что Вы скажете аналогично, например, взгляду туземца мумба-юмбо на телевизор:
1. понятия нее имею что это такое, тем более никогда не слыхал про электромагнитное поле, но уверен
2. что видеть по этому ящику то, что происходит где-то далеко, невозможно - тем более невозможно видеть то, что уже произошло - не в эту минуту, тем более нельзя по нему видеть то, что не происходило, но похоже на то, что происходит (кино), тем более по этому ящику....

Если вы самъяму освоили ,то вам видимо понятны те сутры(выше) ,которые я считаю пока ахинеей(кроме 30 сутры).Объясните мне их,пожалуйста,чтобы наличествовал здравый смысл.Буду вам очень признателен.

Понять, что именно имеется в виду в Сутрах можно только на опредленном уровне медитации. То есть надо понимать о чем идет речь и ничего бредового там нет.

глубокое расслабление (фундамент любой медитации), а не игры в то, с последствиями чего не знаешь, что делать.

Вы недавно сравнивали ЧВН с Шаматха, которое в буддизме только основа для последующих техник. Конечно хотелось бы немного заглянуть в медитацию, но ВСБ не описывает ее технологию а достаточной степени для практики, как, например, технику глубокого дыхания. Его опыту можно доверять, поэтому и хотел прояснить по поводу медитативных практик. Йога Нидра наверное наиболее безопасный начальный этап медитации.

Относительно терминологии, ССС как-то заметил

Нет принципиальной разницы между техниками медитации, концентрации или релаксации

Потому практику асан в расслаблении мы правомерно называем медитативной.

Йога-нидра - полноценная и в то же время доступная техника релаксации/медитации, где в отличие от большинства других техник (с концентрацией на одном объекте) внимание скользит, следуя предлагаемой схеме - эксплуатируя его естественную склонность к блужданию. Другие техники ВСБ описывает достаточно подробно, чтобы можно было их практиковать. Но у многих для этого нет ни возможности ни необходимости.

Ingvar писал(а):Понять, что именно имеется в виду в Сутрах можно только на опредленном уровне медитации. То есть надо понимать о чем идет речь и ничего бредового там нет.

Если бы были комментарии к данным сутрам от тех,кто их понял на определённом уровне медитации и может толково объяснить,без "пурги" ,было бы вообще прекрасно.А то видимо кто-то знает,но молчит,как рыба.

божий человек, совершенно согласна со сказанным Николаем. И Виктор Сергеевич об этом в книге писал. При практике по технологии школы прорабатываются все так называемые ступени. Там тебе и пранаяма, и медитация, и дхарана, и дхьяна, и самдхи. Ну, например, дыхательный рисунок изменяется, при условии соблюдения технологии? Изменяется, замедляется, почти исчезает. Замираете в этой удобной позе, ум умолкает? Ага, медитация. Цепляетесь за так называемую триггерную точку, переносицу, например? Да. Вот Вам и дхарана. удерживаете на ней внимание? Дхьяна. Плывете, растворяетесь, исчезаете как божий человек? Вот Вам самадхи, а там и неожиданное решение и мысль-озарение. Только, конечно, это всё происходит гомеопатическими дозами, потому по этой технологии крышу-то и не снесет. А дальше идет накопление силы, и другой виток и там те же 8 ступеней за один раз, если так можно сказать. Ступени они в том, что ты начинаешь с утверждения в асане, дальше происходит переход к более тонкому - изменению рисунка дыхания, дальше ещё тоньше и т.д.
Теперь о третьей главе. Нет, не бред это. Я на себе именно сутру про самьяму на горле испробовала. Работает! И делала я это во время практики. Ну, выбрала себе такую триггерную точку. Кушать не только не хотелось, но и мысль о еде ушла. Кстати, во время семинара очень пригодилось, там ведь целый день только пара печенюшек в перерыв были.
Патанджали на редкость точно и лаконично написал инструкцию, не убавить, ни прибавить. Впрочем, похоже, все мистики говорили это, а вот их последователи всё это в фантики завернули, на радость обывателю, ждущему манны небесной...