Истинное, реальное и неистинное, нереальное. Полагаю это самые близкие термины для добра и зла в йоговском контексте. В смысле сутры 2-5: "невечное, нечистое, дурное и не сущностное принимается невежей за вечное, чистое, хорошее и сущностное". Спасибо! Из этого следует что невежество (мох...

Как объясняет Патанджали понятие зло?